Exercícios - Antiguidade Clássica - Grécia - História

Lista de exercícios

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UTFPR 2009
A segunda guerra greco-pérsica teve seu fim na Batalha de Platéia, em 479 a.C., quando os persas foram derrotados por uma confederação de cidades gregas. Em 477 a.C., Atenas firmara com as cidades jônicas uma aliança, a Liga de Delos, para protegê-las dos persas. No início, as cidades que faziam parte da liga mantiveram sua autonomia, mas Atenas desde o primeiro momento assumiu a direção militar e a administração dos recursos que os aliados haviam depositado no templo de Apolo, em Delos. Com base nesse entendimento, analise as afirmações abaixo: I) Ao afastar-se o perigo persa, a hegemonia ateniense começou a ser discutida por algumas cidades que faziam parte da Liga do Peloponeso, à frente das quais estava Esparta. II) Os choques entre Atenas e outras cidades se tornaram cada vez mais frequentes, o que provocou a reunião da Liga do Peloponeso, cujos membros decidiram declarar guerra a Atenas. III) Os atenienses pouco fizeram para evitá-la, confiantes nas vultosas reservas de ouro, suficientes para financiar um longo conflito, e na frota de navios, imensamente superior aos rivais. IV) O exército espartano era menor e estava menos preparado que o ateniense, fazendo com que a guerra durasse pouco e não causasse grandes estragos no mundo grego. Estão corretas somente as afirmações:
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PUC-RS 2016
No que se refere à Guerra do Peloponeso (431-404 a. C), inserida no contexto de conflitos entre as cidades-estado e retratada de forma épica por Tucídides como a guerra “mais importante que todas as anteriores”, é correto afirmar que sua causa principal foi/foram
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UFV 2011
Esparta foi uma das primeiras cidades-estados a surgir na Grécia durante o período arcaico, tendo sido fundada pelos dórios no século IX a.C., no vale formado pelo rio Eurotas, na fértil região da Lacônia, ao sul do Peloponeso. Sobre Esparta, é INCORRETO afirmar que:
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FGV-SP 1999
A denominação Magna Grécia refere-se à(s):
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UFRGS 2015
Com relação à vida social e política na Grécia clássica, assinale a alternativa correta.
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UEFS 2015
Nenhum povo sofreu como o grego na crise financeira internacional. Desde 2008 [...], a taxa de desemprego subiu de 7% para 25%. Em Atenas, a capital, [...] os cinco anos de recessão fizeram a economia encolher 25%. Em Atenas, a capital, mesmo no bairro turístico de Plaka, nas imediações de onde, na Antiguidade, ficavam a Ágora e a Acrópole, dezenas de lojas estão com as portas fechadas. Os cinco anos de recessão contínua fizeram a economia encolher. (O GREGO..., 2015, p. 68). A Atenas citada no texto difere, hoje, da Atenas da Antiguidade, porque esta se caracterizava por
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UEL 2010
Entre os séculos VIII e VI a.C. os gregos e a civilização grega conheceram uma notável expansão, com a criação de cidades ou “colônias” em torno do Mediterrâneo e do Mar Negro. Sobre esse processo, é correto afirmar:
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UEG 2005
A vitória dos gregos sobre os persas nas Guerras Médicas, no final do século V a.C., foi fundamental para a consolidação do estilo de vida e da visão de mundo que predominou na Hélade, naquele período. Sobre os traços fundamentais da civilização grega da Antiguidade Clássica, assinale a alternativa INCORRETA:
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FUVEST 2011
As cidades [do Mediterrâneo antigo] se formaram, opondo-se ao internacionalismo praticado pelas antigas aristocracias. Elas se fecharam e criaram uma identidade própria, que lhes dava força e significado. Norberto Luiz Guarinello, A cidade na Antiguidade Clássica. São Paulo: Atual, p.20, 2006. Adaptado. As cidades-estados gregas da Antiguidade Clássica podem ser caracterizadas pela
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UPE 2013
Sobre as Guerras Médicas, travadas entre gregos e persas no início do século V a. C., assinale a alternativa CORRETA.
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MACKENZIE 2004
(...) a massa popular é assimilável, por natureza, a um animal escravo de suas paixões e de seus interesses passageiros, sensível à lisonja, inconstante em seus amores e em seus ódios; confiar-lhe o poder é aceitar a tirania de um ser incapaz da menor reflexão e do menor rigor. Platão (428 – 348 a C) Na pólis, cidades-estado gregas, o que era de interesse particular converteu-se em interesse público e, como tal, tornou-se objeto de debates. A respeito desse tipo de governo, pode-se ressaltar que:
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FGV-RJ 1998
Sobre a Grécia antiga, observe as afirmações abaixo e assinale quais são as afirmações corretas: I- O primeiro povoamento, nesta região, por volta de 2000 a C foi resultado da invasão dos dórios; II- Os cidadãos de Atenas eram todos iguais perante a Lei; III- Na Guerra do Peloponeso, Atenas conseguiu ter a hegemonia sobre toda a Hélade. IV- Foram denominadas Guerras Médicas os conflitos entre o mundo grego e o mundo persa. A vitória grega, liderada por Atenas, deu a esta cidade-estado o domínio sobre as demais.
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UEAP 2013
Vivemos sob uma forma de governo que não se baseia nas instituições de nossos vizinhos; ao contrário, servimos de modelo a alguns ao invés de imitar outros. Seu nome, como tudo depende não de poucos mas da maioria, é democracia. Nela, enquanto no tocante às leis todos são iguais para a solução de suas divergências privadas, quando se trata de escolher (se é preciso distinguir em qualquer setor), não é o fato de pertencer a uma classe, mas o mérito, que dá acesso aos postos mais honrosos; inversamente, a pobreza não é razão para que alguém, sendo capaz de prestar serviços à cidade, seja impedido de fazê-lo pela obscuridade de sua condição. Conduzimo-nos liberalmente em nossa vida pública, e não observamos com uma curiosidade suspicaz a vida privada de nossos concidadãos, pois não nos ressentimos com nosso vizinho se ele age como lhe apraz, nem o olhamos com ares de reprovação que, embora inócuos, lhe causariam desgosto. Ao mesmo tempo que evitamos ofender os outros em nosso convívio privado, em nossa vida pública nos afastamos da ilegalidade principalmente por causa de um temor reverente, pois somos submissos às autoridades e às leis, especialmente àquelas promulgadas para socorrer os oprimidos e às que, embora não escritas, trazem aos transgressores uma desonra visível a todos. (TUCÍDEDES. História da Guerra do Peloponeso. 4ª edição. Brasília: Editora Universidade de Brasília, Instituto de Pesquisa de Relações Internacionais; São Paulo: Imprensa Oficial do Estado de São Paulo, 2001, cap. 37, Livro II, p. 109). A partir da leitura do texto do ateniense Tucídedes e dos conhecimentos sobre a cidade-estado (polis), na Grécia Antiga, considere as afirmativas que seguem e, a seguir, assinale a alternativa que contém a opção correta. I. Originadas de grupos familiares (genos), as cidades-estado representavam unidades politicamente autônomas e autossuficientes, o que contribuiu para o isolamento territorial e marítimo no período clássico. II. A educação militarista em Atenas foi difundida como modelo em todas as polis gregas, em função da necessidade da expansão marítima. III. No período clássico, a democracia ateniense permitiu aos cidadãos a participação direta nas instituições da polis, diferentemente, por exemplo, da mão-de-obra escrava. IV. A Eclésia e o Ostracismo eram instituições fundamentais para o exercício da democracia e da vida pública dos cidadãos atenienses, pois eles eram submissos às autoridades e às leis.
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UDESC 2015
Analise a seguinte notícia: “Se o impasse entre a Grécia e a zona euro ‘chegar ao limite’, será preferível optar por uma saída da união monetária a um terceiro memorando com a troika, escreve em editorial o jornal Left.gr, controlado pelo partido Syriza de Alexis Tsipras. Entre essas duas opções difíceis, o jornal prefere abandonar a zona euro, já que essa opção oferece, pelo menos, “um raio de esperança.” (Jornal do Syriza: Saída do euro preferível a terceiro memorando. In: Observador. 16/03/2015). Sobre a situação atual da Grécia na União Européia, analise as proposições. I. Situada na periferia da Europa, fazendo fronteira com a Turquia, a Grécia é um país importante do ponto de vista cultural, embora pouco significativo do ponto de vista econômico para a comunidade europeia. II. A chamada “democracia ateniense” era na antiguidade um sistema de governo calcado no debate em praça pública, enquanto hoje é adotado o sistema liberal representativo. III. A Grécia demonstra o paradoxo da moderna democracia, pois o mercado financeiro tenta obrigar o governo eleito a adotar medidas contrárias às do seu programa original, aprovado pela maioria da população. Assinale a alternativa correta.
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PUC-RS 2012
Considere as afirmativas abaixo, sobre a chamada Guerra do Peloponeso e seus desdobramentos para o mundo grego, no século V a. C. I. Atenas, defensora da ordem política democrática, liderava a Confederação de Delos, a qual rivalizava com a Liga do Peloponeso, encabeçada por Esparta, que apoiava os sistemas políticos aristocráticos. II. A influência ateniense tinha como uma de suas bases principais o incremento do sistema comercial sob seu controle, para cuja consolidação era vital a ilha da Sicília, que pertencia à Liga do Peloponeso, por intermédio de Corinto. III. A preservação da autodeterminação das comunidades era geralmente defendida pelas aristocracias locais, as quais tendiam a buscar o apoio de Esparta contra o imperialismo ateniense. IV. A vitória da Liga de Delos, no final do século, consolidou a hegemonia ateniense na Grécia, iniciando-se um período de amplo predomínio político dos grupos democráticos. Estão corretas apenas as afirmativas
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UFRGS 2016
Com relação à história dos grupos sociais da Antiguidade, assinale a alternativa correta.
137
PUC-RS 2013
Para responder à questão, considere as afirmações abaixo sobre o desenvolvimento histórico e as características socioeconômicas de Esparta, uma das principais cidades-estados da Grécia Antiga. I. A região do Peloponeso em que Esparta foi fundada não conheceu a invasão dos Dórios, que se fixaram na Ática, sendo assim preservadas, na história espartana, as características sociais e culturais da civilização dos Aqueus. II. Em Esparta não se verificou uma tirania reformadora, como em Atenas e Corinto, mas, ao longo do século VII a.C., a sociedade espartana sofreu transformações, tradicionalmente atribuídas a Licurgo, um legislador mitológico. III. A camada social de Esparta conhecida como Periecos ou Provincianos era composta por homens livres, sem estatuto de cidadania, que formavam comunidades independentes na Lacônia e na Messênia, participando do exército em épocas de guerra. IV. Os dois reis que compunham o ápice da estrutura política de Esparta comandavam o exército e exerciam funções sacerdotais, tendo seu poder normalmente limitado e fiscalizado pela gerúsia e pelos éforos. Estão corretas apenas as afirmativas
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ENEM PPL 2009
Em seu discurso em honra dos primeiros mortos na Guerra do Peloponeso (séc. V a.C.), o ateniense Péricles fez um longo elogio fúnebre, exposto na obra do historiador Tucídides. Ao enfatizar o respeito dos atenienses à lei e seu amor ao belo, o estadista ateniense tinha em mente um outro tipo de organização de Estado e sociedade, contra o qual os gregos se haviam batido 50 anos antes e que se caracterizava por uma administração eficiente que concedia autonomia aos diferentes povos e era marcada pela construção de grandes obras e conquistas. PRADO, A. L. A.,Tucídides, História da Guerra do Peloponeso, Livro I, São Paulo, Martins Fontes (com adaptações). O “outro tipo de organização de Estado e sociedade” ao qual Péricles se refere era
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UFAM 2010
“Numa história amiúde repetida, PLUTARCO nos conta como certa vez, em Atenas, enquanto se procedia à votação para um ostracismo, um aldeão analfabeto acercou-se de um homem e pediu-lhe que escrevesse para ele o nome ARISTIDES em seu caco de cerâmica (óstrakon). O outro perguntou-lhe que mal ARISTIDES lhe fizera e recebeu esta resposta: ‘absolutamente nenhum. Nem sequer conheço o homem, mas estou farto de ouvir chamar-lhe ‘O Justo’ por toda a parte’ (Aristides, 7.6)”. FINLEY, Moses. A Política no Mundo Antigo. O texto acima está relacionado à Democracia, regime político surgido na Antiguidade Clássica e que, ao longo do século XX, principalmente no mundo ocidental, tornou-se o paradigma a ser implementado pelos Estados-nações contemporâneos. Na Atenas democrática, surgiu a instituição do ostracismo, ou seja, o banimento por dez anos daqueles cidadãos tidos como subversivos à ordem estabelecida. Quanto a essa instituição ateniense, podemos afirmar que:
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ENEM CANCELADO 2009
O fenômeno da escravidão, ou seja, da imposição do trabalho compulsório a um indivíduo ou a uma coletividade, por parte de outro indivíduo ou coletividade, é algo muito antigo e, nesses termos, acompanhou a história da Antiguidade até o séc. XIX. Todavia, percebe-se que tanto o status quanto o tratamento dos escravos variou muito da Antiguidade greco-romana até o século XIX em questões ligadas à divisão do trabalho. As variações mencionadas dizem respeito
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UNIOESTE 2011
“Se quisermos lançar novos alicerces para a vida urbana, cumpre-nos compreender a natureza histórica da cidade e distinguir, entre as suas funções originais, aquelas que dela emergiram e aquelas que podem ser ainda invocadas. (...) Somente se pudermos projetar essa imagem, seremos capazes de encontrar uma nova forma para a cidade”. MUNFORD, Lewis. A cidade na história. p. 9/10. No que concerne a história das cidades no decurso do mundo ocidental, podemos afirmar que I. No contexto grego, a cidade política chamava-se polis; buscava-se a autarcia, garantia de liberdade e autonomia e o rural não se opunha ao citadino. II. Resultado de um único centro urbano de poder, o império romano, foi uma “empresa construtora de cidades”, deixando a marca de Roma em diversas partes da Europa, da África do Norte e da Ásia Menor. III. No medievo ocidental, o mosteiro era uma espécie de polis; a colônia monástica era uma nova cidadela e mantinha viva a imagem da cidade celestial. IV. No contexto do século XVIII e XIX, os principais elementos do complexo urbano foram a fábrica, a estrada de ferro e o cortiço. Constituíam em si mesmos, a cidade industrial. A fábrica se torna o núcleo do novo organismo urbano.
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UFPE 2002
Sobre o processo de expansão das cidades gregas, ocorrido por volta de 750 a.C., assinale a alternativa correta.
143
PUC-RS 1999
As chamadas Guerras Médicas, contra os persas, no século V. a.C., condicionaram uma série de transformações políticas, econômicas e sociais no mundo grego. Dentre essas transformações é correto apontar:
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UFAC 2008
Os jogos olímpicos representam uma das principais contribuições da Grécia antiga para a civilização atual. Muitos esportes hoje praticados têm sua origem naquele período. Os itens abaixo tratam desse importante elemento cultural grego. Assinale a alternativa correta.
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UPE 2014
Quando Jasão conquistou o velocino de ouro, e a nau Argos velejava com Medeia rumo à Grécia, o sonho da princesa parecia realidade. Quem ainda se lembrava do monstro? Contudo, para o herói, o monstro jamais é um só. Por isso se deixa esquecer; todo monstro é um prelúdio ao monstro sucessivo. É mais fácil que a princesa seja esquecida. Os monstros possuem uma identidade difusa, que se encontra e se repete em cada fragmento do monstro, ao passo que cada mulher é um perfil e, a todo momento, um novo perfil pode encobrir os outros. Assim, as histórias entre os heróis e as princesas tendem a terminar mal. (CALASSO, Roberto. As núpcias de Cadmo e Harmonia. São Paulo: Companhia das Letras, 1990, p. 225. Adaptado.) O texto remonta à mitologia grega, cujo ponto principal é a história de Medeia, escrita por Eurípedes. No sistema mitológico, a figura de Medeia foi definida como uma
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UFPR 2008
"Xerxes não enviou arautos a Atenas e a Esparta para exigir a submissão dessas cidades. Dario os tinha enviado anteriormente com esse fim, mas os atenienses os haviam lançado no Báratro, enquanto que os lacedemônios atiraram-nos num poço, dizendo-lhes que dali tirassem terra e água para levarem ao rei. Espértias e Bulis, ambos espartanos de alta linhagem, ofereceram-se para sofrer o castigo que Xerxes, filho de Dario, quisesse impor-lhes pela morte dos arautos enviados a Esparta. [...] Partindo para Susa, foram ter à casa de Hidames, persa de nascimento e governador da costa marítima da Ásia. [...] Depois de convidá-los a participar da sua mesa, assim lhes falou: 'Lacedemônios, por que recusais de tal forma a amizade que o nosso soberano vos oferece? Podeis ver, pela situação privilegiada que desfruto, que ele sabe premiar o mérito; e como tem em alta conta vossa coragem, estou certo que daria também, a cada um de vós, um governo na Grécia, se quisésseis reconhecê-lo como soberano'. 'Senhor - responderam os jovens - sabeis ser escravo, mas nunca experimentastes da liberdade, ignorando, por conseguinte, as suas doçuras. Se já a tivésseis algum dia conhecido, estimular-nos-íeis a lutar por ela, não somente com lanças, mas até com machados'." ("HERÓDOTO". História. São Paulo: Tecnoprint, s/d, p. 340-341.) Com base no texto de Heródoto e nos conhecimentos sobre o conflito entre gregos e persas na Antiguidade, considere as afirmativas a seguir: 1. A narrativa de Heródoto concebe o tempo como cíclico, uma vez que, para ele, o conhecimento da história permite a correção dos erros do passado. 2. Em seu texto, Heródoto atribui às Guerras Greco-Pérsicas o significado de um conflito entre homens livres e escravos. 3. Heródoto demonstra, por meio da sua narrativa, que a inviolabilidade dos arautos, fundada no direito das gentes, era um costume político compartilhado por gregos e persas. 4. As atitudes dos atenienses e espartanos, narradas no texto de Heródoto, revelam por que os persas chamavam os gregos de "os bárbaros da Antiguidade Clássica". Assinale a alternativa correta.
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UEA 2002
Entre os séculos VIII e VI a.C. − junto com um sistema monetário e uma nova economia financeira, o aumento da população e do comércio − surgiu, de fora da nobreza tradicional, um estrato de proprietários agrários cuja nova riqueza não correspondia a nenhum poder equivalente na cidade. Ao mesmo tempo, a quebra da economia arcaica provocou tensões sociais agudas entre a classe mais pobre. A pressão combinada do descontentamento rural da base e das fortunas recentes da cúpula forçaram a ruptura do domínio aristocrático nas cidades. Assinale a alternativa que se refere ao novo sistema político grego que, de acordo com o quadro descrito, superou o período arcaico.
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UNB 2013
Chama-se democracia porque age para o maior número, e não para uma minoria. Todos participam igualmente das leis concernentes aos assuntos públicos; é apenas a excelência de cada um que institui distinções, e as honras são feitas ao mérito, e não à riqueza. Nem a pobreza nem a obscuridade impedem que um cidadão capaz sirva à cidade. Livres no que respeita à vida pública, livres também somos nas relações cotidianas. Cada um pode dedicar-se ao que lhe dá prazer sem incorrer em censura, desde que não cause danos. Apesar dessa tolerância na vida privada, nós nos esforçamos para nada fazer contra a lei em nossa vida pública. Permanecemos submetidos aos magistrados e às leis, sobretudo àquelas que protegem contra a injustiça e às que, por não serem escritas, nem por isso trazem menos vergonha aos que as transgridem (Tucídides, II, 37). Péricles apud Marilena Chaui. Introdução à história da filosofia: dos pré-socráticos a Aristóteles. v. I, 2.a ed. rev. e ampl. São Paulo: Companhia das Letras, 2002, p. 135 (com adaptações). Com base no conceito de democracia, assinale a opção correta.
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UFRGS 2002
Numa passagem da Odisséia, Ulisses visita o Hades, encontra a sombra de Aquiles e pergunta-lhe como está. A resposta é amarga: mais do que ser rei de todos os mortos, diz Aquiles, “preferia estar acorrentado trabalhando como um thes para outrem, ao lado de um homem sem terra” (Odisséia, 11:489-491). Neste sentido, a condição social dos thetes, acima mencionada, equivale à dos
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PUC-RS 2015
No contexto das chamadas Guerras Médicas, no século V a. C., configurou-se um período de hegemonia de Atenas sobre o mundo grego, em substituição a Esparta. Um dos fatores condicionantes dessa hegemonia foi

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UTFPR 2009

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