Exercícios de Filosofia

UEL 2008

De acordo com a ética do discurso, os argumentos apresentados a fim de validar as normas

[...] têm força de convencer os participantes de um discurso a reconhecerem uma pretensão de validade, tanto para a pretensão de verdade quanto para a pretensão de retidão. [...] Ele [Habermas] defende a tese de que as normas éticas são passíveis de fundamentação num sentido análogo ao da verdade.

_{(BORGES, M. de L.; DALL’AGNOL, D. ; DUTRA, D. V. Ética.Rio de Janeiro: DP&A, 2002, p. 105.)}

Assim, é correto afirmar que a ética do discurso defende uma abordagem cognitivista da ética

_{(HABERMAS, J. Consciência moral e agir comunicativo. Tradução Guido Antonio de Almeida. Rio de Janeiro: Tempo Brasileira, 1989. p. 62 e 78.)}

Sobre o cognitivismo da ética do discurso, é correto afirmar:

A ética do discurso procura dar continuidade à abordagem cognitivista já presente em Kant.

A abordagem cognitivista da ética do discurso assume a impossibilidade de validação das normas morais.

A abordagem cognitivista da ética do discurso se apóia no conhecimento da utilidade das ações tal como pretendia Jeremy Bentham.

A abordagem cognitivista da ética do discurso procura dar continuidade às teses aristotélicas sobre a retórica.

A ética do discurso, ao abordar a ética de um ponto de vista cognitivista, segue as teorias emotivistas e decisionistas.

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De acordo com a ética do discurso, os argumentos apresentados a fim de validar as normas

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