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  1. 61

    UNCISAL 2012

    O texto abaixo se refere a uma das civilizações antigas, a hebraica. Sobre ela, é correto afirmar: A partir de sua prática religiosa caracterizada pela crença em um único deus, formou-se o judaísmo, religião em torno do qual construíram sua história. (Adaptado de: Pedro Santiago. Por dentro da História)

  2. 62

    UNIOESTE 2010

    “A arte (...) estava intimamente ligada à religião, servindo de veículo para a difusão dos preceitos e das crenças religiosas. Por isso, era bastante padronizada, não dando margem à criatividade ou à imaginação pessoal. Assim, os artistas (...) foram criadores de uma arte anônima, pois a obra deveria revelar um perfeito domínio das técnicas de execução e não do estilo do artista. (...) A manifestação artística que ganhou as mais belas representações foi a escultura. (...) Um bom exemplo disso é a imagem de um escriba, representado no gesto típico de sua função”. (PROENÇA, Graça. História da Arte. São Paulo: Ática, 2005, p. 19/20) O texto acima se refere ao estilo artístico de qual sociedade da antiguidade?

  3. 63

    UFRGS 2011

    Na África, durante a Antiguidade, entre 3.000 a.C. e 332 a.C, desenvolveu-se o primeiro Império unificado historicamente conhecido, cuja longevidade e continuidade ainda despertam a atenção de arqueólogos e historiadores. Esse Império

  4. 64

    UEG 2008

    O filme "300", que fez grande sucesso nos cinemas de todo o mundo em 2007, tematiza uma das batalhas mais importantes das Guerras Médicas. Tal evento pode ser caracterizado como um conflito que 

  5. 65

    UNICENTRO 2009

    Documentos históricos, como a Paleta de Narmer, parecem testemunhar a unificação do Egito ocorrida cerca de 3100 a.C., até então dividido em dois reinos. A História egípcia considera Menés, responsável pela unificação, como o primeiro faraó. Assinale a alternativa correta.

  6. 66

    UNESP 2015

    A maior parte das regiões vizinhas [da antiga Mesopotâmia] caracteriza-se pela aridez e pela falta de água, o que desestimulou o povoamento e fez com que fosse ocupada por populações organizadas em pequenos grupos que circulavam pelo deserto. Já a Mesopotâmia apresenta uma grande diferença: embora marcada pela paisagem desértica, possui uma planície cortada por dois grandes rios e diversos afluentes e córregos. (Marcelo Rede. A Mesopotâmia, 2002.)   A partir do texto, é correto afirmar que

  7. 67

    UFTM 2012

    Leia os excertos da obra 100 textos de História Antiga, organizada por Jaime Pinsky, de 1980.   Eu sou o rei que transcende entre os reis, Minhas palavras são escolhidas, Minha inteligência não tem rival. (Hamurábi, 1792-1750 a.C. Autopanegírico.)   O fundamento do regime democrático é a liberdade [...]. Uma característica da liberdade é ser governado e governar por turno [...]. Outra é viver como se quer; pois dizem que isto é resultado da liberdade, já que o próprio do escravo é viver como não quer. (Aristóteles, 384-322 a.C. Política.)   A partir dos textos, pode-se afirmar que  

  8. 68

    UFT 2014

    A construção das pirâmides do Egito antigo ainda está envolta em mistérios e curiosidades, sendo fonte de estudos na História, na Engenharia, na Matemática e na Arte. O processo de construção das pirâmides caracteriza-se pela:

  9. 69

    UPE 2011

    Uma civilização, via de regra, implica uma organização política formal com regras estabelecidas para governantes e governados (mesmo que autoritários e injustos); implica projetos amplos que demandem trabalho conjunto e administração centralizada (como canais de irrigação, grandes templos, pirâmides, portos, etc.); implica a incorporação das crenças por uma religião vinculada ao poder central, direta ou indiretamente (os sacerdotes egípcios, o templo de Jerusalém, etc.); implica uma produção artística que tenha sobrevivido ao tempo e ainda nos encante (o passado não existe em si, senão pelo fato de nós o reconstruirmos); implica a criação ou incorporação de um sistema de escrita (os incas não preenchem esse quesito, e nem por isso deixam de ser civilizados); implica finalmente, mas não por último a criação das cidades. (PINSKY, Jaime. As Primeiras Civilizações. São Paulo: Contexto, 2001. p. 62. Adaptado.)   Baseando-se nas reflexões levantadas pelo texto acima, analise as afirmações a seguir sobre as civilizações da Antiguidade Oriental:   I. Os egípcios desenvolveram um significativo conhecimento de engenharia, conforme ressalta o texto, com grandes construções, tais como canais de irrigação, templos e pirâmides. II. Tanto as ações dos sacerdotes egípcios como as dos sacerdotes do Templo de Jerusalém, diferentemente do que propõe o autor, não representavam ações de poder ligadas a um poder central. III. Os povos, que habitaram a região da Mesopotâmia, desenvolveram conhecimento no campo da astrologia e da astronomia. IV. O autor aponta como um dos elementos essenciais na caracterização de uma civilização a estruturação de regras de convívio político. V. Apesar de a criação das cidades ser uma das características das antigas civilizações, não podemos destacar a vida urbana como uma das características da antiga Mesopotâmia, em especial no Segundo Império Babilônico.   Estão CORRETAS

  10. 70

    FATEC 2003

    O Iraque, recentemente em guerra com os EUA e Inglaterra, já foi palco de uma grande civilização na Antiguidade, a Mesopotâmia. Desta civilização, inserida na área do Crescente Fértil, é correto afirmar: 

  11. 71

    FUVEST 1998

    A partir do III milênio a. C. desenvolveram-se, nos vales dos grandes rios do Oriente Próximo, como o Nilo, o Tigre e o Eufrates, estados teocráticos, fortemente organizados e centralizados e com extensa burocracia. Uma explicação para seu surgimento é:

  12. 72

    UFC 2006

    O nome do rei egípcio Amenófis IV (c.1377 a.C. - c.1358 a.C.) está ligado à reforma religiosa que substituiu o culto de Amon-Rá por Áton e determinou o fim do politeísmo. Além do caráter religioso, essa reforma buscava: 

  13. 73

    UFRN 2000

    As sociedades que, na Antigüidade, habitavam os vales dos rios Nilo, Tigre e Eufrates tinham em comum o fato de:

  14. 74

    UNIOESTE 2012

    O Estado surgiu quando a tradicional autoridade dos chefes de famílias, adequada para comunidades pastoris, mostrou-se insuficiente para gerir uma sociedade mais complexa, baseada na articulação entre aldeias e cidades. Sobre o Estado, é INCORRETO afirmar que

  15. 75

    UFPI

    Os fenícios foram responsáveis pela formação de uma rica civilização, na Anitguidade clássica, que ocupou uma faixa do litoral mediterrâneo. A este respeito pode-se inferir que

  16. 76

    ENEM 2009

    O Egito é visitado anualmente por milhões de turistas de todos os quadrantes do planeta, desejosos de ver com os próprios olhos a grandiosidade do poder esculpida em pedra há milênios: as pirâmides de Gizeh, as tumbas do Vale dos Reis e os numerosos templos construídos ao longo do Nilo.   O que hoje se transformou em atração turística era, no passado, interpretado de forma muito diferente, pois

  17. 77

    UECE 2015

    O rei Sargão foi um conquistador cuja memória permaneceu nas lendas e narrativas dos povos mesopotâmicos. Dizia-se que ele havia sido abandonado pela mãe nas águas do Rio Eufrates em um cesto de juncos, e foi salvo pela deusa Ishtar e assim tornou-se o iniciador de um grande império. Sobre o rei Sargão é correto afirmar que 

  18. 78

    UNICENTRO 2010

    Código de Hamurábi 229º. Se um arquiteto constrói para alguém e não o faz solidamente e a casa que ele construiu cai e fere de morte o proprietário, esse arquiteto deverá ser morto.   230º. Se [um arquiteto] fere de morte o filho do proprietário, deverá ser morto o filho do arquiteto.   231º. Se [um arquiteto] mata um escravo do proprietário, ele deverá dar ao proprietário da casa escravo por escravo.   232º . Se [um arquiteto] destrói bens, deverá indenizar tudo que destruiu e porque não executou solidamente a casa por ele construída, assim que essa é abatida, ele deverá refazer à sua custa a casa abatida. (HAMURÁBI. IN: BUENO, 2010). A análise dos artigos 229º, 230º, 231º e 232º, do Código de Hamurábi e os conhecimentos sobre as sociedades da Antiguidade permitem afirmar:  

  19. 79

    CEFET-PR 2006

    Cronologicamente, a Idade Antiga se estendeu desde as primeiras formas de desenvolvimento das civilizações humanas (formação de classes sociais, Estado e divisão social do trabalho), por volta de 4000 anos antes de Cristo, até o ano de 476 d.C., com a queda do Império Romano do Ocidente. Sobre esse período é INCORRETO afirmar que:

  20. 80

    UNESP

    Os clamores da revolta e da destruição de Nínive, registrados na Bíblia, devem-se:

  21. 81

    UEPA 2015

    O politeísmo presente na cosmologia religiosa do antigo Egito resultou da combinação de divindades cultuadas nos vários nomos (comunidades camponesas) submetidos à autoridade do Faraó desde o Antigo Império. A organização e a hierarquia do panteão de divindades egípcias foram abaladas ao longo da sucessão de faraós em função da(s):

  22. 82

    UFPI 2000

    A respeito da sociedade fenícia, podemos afirmar corretamente que:

  23. 83

    UNICENTRO 2012

    É comum a afirmação de que a organização econômica e social do Egito Antigo foi marcada pela presença de um estado burocrático e tributário. Para caracterizar o funcionamento da economia egípcia, assinale a alternativa correta.

  24. 84

    IFSUL 2017

    As extensas florestas de cedro na região serviram como fonte de matéria-prima para a construção de navios, o que fez os fenícios se tornarem especialistas na construção naval. O comércio marítimo possibilitou ainda a colonização de vários locais no mar Mediterrâneo. A organização da civilização fenícia em cidades autônomas e independentes foi uma característica que a distinguiu dos demais povos da região, que formaram grandes impérios.  Disponível em: http://mundoeducacao.bol.uol.com.br. Acesso em: 21 jul. 2016.  Uma das principais cidades fundadas pelos fenícios foi 

  25. 85

    UNICENTRO 2013

    Os sumérios estabeleceram-se entre os rios Tigre e Eufrates na baixa Mesopotâmia, por volta de 5.000 a.C., vindos de alguma região do Mar Cáspio. Escolheram permanecer em Susa e, a partir desse local, fundaram outras cidades, nas quais desenvolveram vários campos do conhecimento e das artes. Assinale a alternativa em que todas as cidades apresentadas são de origem suméria.

  26. 86

    UFRGS 2008

    No último milênio a.C., o Egito foi sucessivamente conquistado por vários povos. A esse respeito, considere as seguintes afirmações. I - Os romanos foram os primeiros a conquistar o Egito, pois contavam com um aparato militar de poder equivalente ao da civilização africana. II - Os macedônios, através de Alexandre, conquistaram o Egito e criaram uma nova dinastia, a Ptolomaica. III - Os persas não conseguiram conquistar o Egito, embora seus domínios se estendessem da Índia até a Grécia. Quais estão corretas?

  27. 87

    UPE 2014

    Sobre os povos da Antiguidade Oriental, analise as afirmativas a seguir:   I. Os Hebreus, único povo de origem semita, entraram para a história pelo monoteísmo como prática religiosa. II. Os Hicsos, como não tinham técnicas avançadas de fortificação, não influenciaram nenhuma civilização antiga. III. Os Persas se caracterizaram por possuírem forte cultura militarista e descentralização administrativa nos territórios. IV. Os Fenícios se destacaram na navegação, controlando as mais importantes rotas comerciais pelo mar. V. Os Acadianos conquistaram e unificaram as cidades-estados da Suméria, construindo o chamado I Império Mesopotâmico.   Estão CORRETAS

  28. 88

    PUC-MG

    A atuação do Estado na vida econômica dos povos da Antiguidade Oriental, principalmente em relação à agricultura, foi bastante acentuada, sendo justificada por ele como

  29. 89

    UECE 2006

    Na área situada entre os rios Tigre e Eufrates, duas sub-regiões são consideradas: a Alta Mesopotâmia e a Baixa Mesopotâmia. A concentração de um maior número de cidades-estado, na Baixa Mesopotâmia, pode ser explicada como decorrência  

  30. 90

    ENEM 2008

    Ao visitar o Egito do seu tempo, o historiador grego Heródoto (484 – 420/30 a.C.) interessou-se por fenômenos que lhe pareceram incomuns, como as cheias regulares do rio Nilo. A propósito do assunto, escreveu o seguinte: “Eu queria saber por que o Nilo sobe no começo do verão e subindo continua durante cem dias; por que ele se retrai e a sua corrente baixa, assim que termina esse número de dias, sendo que permanece baixo o inverno inteiro, até um novo verão. Alguns gregos apresentam explicações para os fenômenos do rio Nilo. Eles afirmam que os ventos do noroeste provocam a subida do rio, ao impedir que suas águas corram para o mar. Não obstante, com certa freqüência, esses ventos deixam de soprar, sem que o rio pare de subir da forma habitual. Além disso, se os ventos do noroeste produzissem esse efeito, os outros rios que correm na direção contrária aos ventos deveriam apresentar os mesmos efeitos que o Nilo, mesmo porque eles todos são pequenos, de menor corrente.” Heródoto. História (trad.). livro II, 19-23. Chicago: Encyclopaedia Britannica Inc. 2.ª ed. 1990, p. 52-3 (com adaptações).   Nessa passagem, Heródoto critica a explicação de alguns gregos para os fenômenos do rio Nilo. De acordo com o texto, julgue as afirmativas abaixo:   I Para alguns gregos, as cheias do Nilo devem-se ao fato de que suas águas são impedidas de correr para o mar pela força dos ventos do noroeste. II O argumento embasado na influência dos ventos do noroeste nas cheias do Nilo sustenta-se no fato de que, quando os ventos param, o rio Nilo não sobe. III A explicação de alguns gregos para as cheias do Nilo baseava-se no fato de que fenômeno igual ocorria com rios de menor porte que seguiam na mesma direção dos ventos.   É correto apenas o que se afirma em

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